圣经教育
我们爱、因为 神先爱我们。（约一4:19）祷告时光5@28/9/17
亲爱的天父上帝，感谢袮先爱我们，因为爱，袮拣选我们成为袮的宝贵儿女。感谢主，袮那何等丰盛的慈爱。是的，亲爱的天父，我本是一个罪人，没有盼望丶没有目标丶没有方向，我迷失在世俗里，我以为我可以凭着自己可以找到道路。可是，天父啊！现在我不知道自己在哪里了丶为什么来到世上丶该往哪里去？
感谢主，没有离弃我丶没有对我感到失望丶没有忘记我还是需要救恩！感谢主，在我迷失丶彷徨无助丶失去人生意义的时候，袮总没有放手让我独自一人面对，袮总是及时伸出圣手将我抱在袮的怀抱中。感谢神，这是何等大的恩典！
求天父让我的心重新与袮对齐，完全知道袮是造物我的 神，而我是被造就是为了爱；不是凭着我的成就丶不是凭着我的行为丶也不是凭着我的任何出身与背景；袮就是爱我，袮是我父亲丶我的新郎丶我的一切，因为爱，袮先爱我，将满满丰盛的爱来爱我，我是因为爱而被造的。亲爱的天父，求袮让我活着只是要单单仰慕袮的荣美，享受袮的恩典，大大使用袮所赐予的恩赐来荣耀袮的圣名。
袮呼召我成为袮的宝贵器皿，是让要我能够认识爱丶享受爱，并且转递袮的大爱！感谢神垂听我的祷告，奉主耶稣基督圣名求的，阿门！
问题：现在水龙头开了，要节省水，不能让水浪费。请问如何做？是放水桶？装水喉？还是其他方法？
答案：解决源头——关上龙头
很多时候就是回到最原点，是解决问题的方法。可是原本是知道去关水龙头那么简单，就是被引导到复杂的方法。
笑话：一个小女孩问她的妈妈，人类是如何开始的。妈妈说是上帝造了亚当和夏娃，然后他们生养众多，就有了妳和我。然后她又去问她的爸爸同样的问题，她爸爸回答说人类是从猴子进化成的，然后它们生养众多，变成了妳和我。那个女孩就跑去问她妈妈为什么有两个不同的答案，她妈妈说很简单因为我是说我的家族的由来。
妇人焉能忘记他吃奶的婴孩、不怜恤他所生的儿子。即或有忘记的、我却不忘记你。（赛四十九15）
但你是叫我出母腹的。我在母怀里、你就使我有倚靠的心。（诗二十二9）
我父母离弃我、耶和华必收留我。（诗二十七10）
建立关系
我们和孩子们是建立关系为重，而不是律法。
魔鬼——控告：惩罚和绝望；上帝——平安：恩典和怜悯。
你要跟孩子不停地控告他们那里做错，还是给他们引导方向。直接引导孩子做对的事，让他听到正确的道理，不浪费时间在错的事情上。
耶和华说、我知道我向你们所怀的意念、是赐平安的意念、不是降灾祸的意念、要叫你们末后有指望。（耶二十九11）
很多父母非常努力找出孩子的错处，深怕孩子不知道自己的问题。然后放下许多的规则，让孩子跟从每一项规则。可是我们的天父上帝没有给我们一大堆规则，那么为什么需要让别人跟从自己定的规则呢？摩西从 神那里拿到的十诫，可是到了人的手中变成二千多条诫命。主耶稣为我们舍命是为了爱我们，而不是要定我们的罪。爱是不用诫命来顺从的，教育孩子不用出一大堆规则去教导他们。
你们要给人、就必有给你们的。并且用十足的升斗、连摇带按、上尖下流的、倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人、也必用什么量器量给你们。（路六38）
很多人说孩子是前世欠的债，今世是要来讨债。可是圣经说“儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是祂所给的赏赐。”(诗127:3)那是上帝美好的祝福！那么为什么很多父母非常难于和孩子和平相处呢？你用怎样的态度教育孩子，孩子就用怎样的态度反应在生活上。你用本身的态度教育，就复制同样的人。请问父母们是以爱还是律法为教育的准则呢？给了孩子一大堆的律法，没有爱心去关心他们。以后孩子当然也会拿律法来反应父母们，可是很奇怪的是父母不能接受这样的态度，难道孩子有错吗？父母不要一直去找出孩子的错，而去找出孩子做的事情。放大对的事情，缩小错的事情。
教育的加减乘除——
加重于赞美和欣赏他们做对的事情；
轻减于惩罚和责备他们做错的事情；
乘机表扬他们的才能方面；
除去他们的自卑方面。
很多父母不能接受说那么孩子们永远不能知道自己做错什么，问题就会很严重的。其实当父母引导孩子去对的方向，孩子就明白应该去哪里找到正确的道路，他们就会有能力分辨对与错。
当然正确道路是回到 神的话语中，孩子才不会走错方向。不要让孩子向父母学习，而是从圣经中学习处世为人，活出基督的样式。那么就终止了镜子教育，不要复制同样的人。
活出基督样式的道路 ：
1.你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。——马太福音7:13-14
为什么要进窄门，走窄路呢？因为窄路不好走，是苦难的道路。然而这样的道路却是通向永生的——主也是走过这样一条窄路，从苦难到复活。宽门、大路虽然宽敞好走，然而却是引人堕落、享乐，最后通往死亡的路。
2.主耶稣说：我就是道路，真理，生命。若不借着我，没有人能到父那里去。——约翰福音14:6
从古自今，有多人能人异士都说：“我所说之言是真理”，然而却从没有一个人敢说“我自己就是真理，生命”。主耶稣却说了，祂就是道路，真理和生命，如果不借着祂，没有人能见到父。父，就是 神。多少人渴望得见 神的面呢？但没有人见过，也没有道路可以见。如今，借着主耶稣基督，我们通过祂可以见到 神，这样鲜活而真实的通道，难道你不好奇吗？
3.因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀。——罗马书3:23
有人会疑问了：世人犯罪，跟 神的荣耀有什么关系呢？人是 神的被造物， 神是按着自己的形象造男造女，在人的里面，本是有着神荣美的形象的。然而人堕落后，在这个地上随意的生活，完全没有活出神荣耀的样式来。这难道不是“亏缺了 神的荣耀”吗？人应当知道自己为什么会活着，又当为了什么而活。
4. 神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，人心也未曾想到的。——哥林多前书2:9
有多少人知道 神向着世人的爱呢？ 神是乐意赐福给人的，只要我们仰望祂，向祂献上我们的祷告，祂就会带领我们，帮助我们。人常常以自己的思维、眼目来测度 神的作为，要知道，“天怎样高过地，照样我（ 神）的道路，高过你们的道路，我（ 神）的意念高过你们的意念。 （赛55:9）”。 神为我们预备的，是人用自己的心思意念无法测度到的，更大更美好的。
5.你们该效法 神，好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物献与神。——以弗所书5:1-2
效法 神——听上去似乎很难——那可是上天下地独一的真神，我们要怎么效仿他才算合宜呢？然而圣经里面教导我们，“从圣灵结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。（太5:22-23） ”。人的身上都能找到这些特质，只要我们效仿 神时，必然能结出更多圣灵的果子来。
6.我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。——腓立比书3:13-14
使徒保罗一生都在竭力奔跑 神的国。在归入基督之前，他有着好的家世与身份，也曾熟读律法，并师从最好的老师，然而当他听见基督的呼召以后，依然将外面这看似好的一切全然抛弃，全身心地去传扬 神的福音，把这个使命看得比他自己的性命还重要。
7.你们要先求他的国，和他的义这些东西都要加给你们了。——马太福音6:33
主耶稣教导我们“先求祂的国和祂的义”，就是要我们先以追求 神的国和 神的义的态度来生活。祂的国——要让 神在我们的生活里掌权；祂的义——指要活出 神的形象。只要我们先求 神的国和 神的义时，连我们生活中的一切所需和衣食都加给我们了。
8.信是所望之事的实底，未见之事的确据。——希伯来书11:1
人因着对未来、对自己、对身边人或事没有信心，所以会不断地追求财富、权利、学识等等，将这些东西视作可以依靠的。然而，无论是人还是物质，都会因着环境、时间等各方面因素改变。我们要将信心建立在 神身上，因“祂说有，就有，命立，就立。（诗33:9）”。
9.你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了！——诗篇34:8
神的爱是何等的美、何等的善，我们用头脑上的“知道”是完全无法体会的，需要亲身经历才能真的明白 神是美善的一位。使徒约翰说：“我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光。（约一14）”，又说：“从祂丰满的恩典里我们都领受了，而且恩上加恩。（约一16）”。去亲自经历 神时，会看到祂的恩典与慈爱。
10.你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当纪念造你的主。——传道书12:1
一年之计在于春，一日之计在于晨，人一生最好的时光也是年轻的时候，就如同早晨的太阳，四季里的春天。这样美好的时间，我们要用在正确的事情上——奔跑神的国。而不是等我们年老了，人生大彻大悟了，才恍然惊醒自己这一生除了吃喝享乐，并没有留下有价值的东西。此时再来忏悔想要奔跑 神的国，也已经跑不动了。
付出惨痛的代价
很多父母以高标准评论孩子，高要求给予孩子。但是却以低关心孩子，低感受去了解孩子面对的环境。如果父母继续用自己律法和缺乏爱的状况下，那么父母和孩子的感情就会背道而行了。孩子要的是关爱和肯定，不是要一大堆标准和要求。孩子是上帝赐予的产业，难道祂会将不好的礼物给我们吗？
雨淋、水冲、风吹、撞着那房子、房子就倒塌了。并且倒塌得很大。（太7:27）
问题不是在于孩子，而是父母自作主张用自己世俗的想法去教育。请问父母将教育孩子的根基建立在哪里呢？父母并没有将孩子交在上帝的圣手中，不过却埋怨上帝没有帮助教育孩子。而父母本身将教育的根基在世俗上了，请问父母们你们有没有和孩子读圣经丶查经文丶祷告丶赞美敬拜和将孩子交给上帝呢？父母引用自己教育方法，而最终导致孩子与 神的关系破裂，让孩子与人建立一道高墙，大家无法维持健康和紧密的关系。父母以加减乘除教育来陪伴孩子，最重要是陪伴孩子回到天父身边，让天父的爱来引导孩子们。天父一定会安排所有寻求祂，以光带领前面的道路。
故事：低调
一壮小伙牵了一价值百万的纯种藏獒出来遛弯。逢人便炫耀狗好，人要是没个四五百斤力量的拽都拽不住。这时候看路边一秃顶老头，身边还坐一只毛都快要掉光了的狗。他的藏獒对那狗一顿嚎叫，那老狗理都没理藏獒。小伙不乐意了。说道：老头，你那狗那么大，是什么狗啊？咱俩的狗斗一下？你的狗输了给我500，我的藏獒输了给你2000。老头说：我正愁我的老伙计下个月伙食呢！要不赌大点？我的狗输了给你五万，你输了给我三万。小伙马上火了：我这是纯种藏獒。别说我没告诉你。赌了！
俩狗交锋没两分钟，藏獒败下来，再也不敢嚎叫。小伙拿了三万块钱，郁闷至极：大爷，你那是什么狗?怎么能这么猛？老头边点钱边说：我也不知道现在它算啥狗，没掉毛以前是叫狮子！
任何时候都不要炫耀，保持低调！低调！再低调！你炫耀什么，说明你缺什么，真正拥有实力的人，往往处于平静祥和的状态，就像那位老人和那条「老狗」，只是淡定从容地存在着。
我们是 神的儿女——已经是狮子了，将自己和孩子交给天父的圣手中。何须证明？何须炫耀？人生在世，不是用来和别人比较的。活出
神的旨意就是最伟大的自己，就够了。
我要在净光的高处开江河、在谷中开泉源、我要使沙漠变为水池、使干地变为涌泉。
（赛41:18）
瞎眼的看见 神 ～ 陈骝译
芬妮•克罗斯比女士（Fanny．J．Crosby）是一位著名的圣乐家，她一生作了八十多首圣诗，其中如“有福的确据”、“安稳在主耶稣手中”、“荣耀归与真神”、“主是我永远的福分”都是十分通俗且深为大家所喜爱的， 神也籍着这些圣诗帮助了许多在患难和痛苦中的人。她虽是盲人，但心灵的眼晴却十分明亮，无穷的喜乐与赞美感谢经常出自她的口中。
有一次，陈骝弟兄在浸信会文字中心的书架上，偶然看见一本芬妮•克罗斯比传记，仿佛发现珍宝似的，立刻买了下来，在服兵役的一年中，他常从这本书中得着许多帮助，尤其是在比较辛劳的日子，这书给他的鼓励和安慰，更是无法言喻。后来他着手将该书译为中文，曾逐期在校园团契杂志上发表，现交由橄榄基金会分集成书，以飨读者。
——诗歌皇后芬妮•克罗斯比传
哆啦A梦的日本配音员有四个，按年代顺序分别是：他们都有一个共同的童年，由于声音独特而被人排挤。
富田耕生：1973年4月1日- 6月24日
野泽雅子：1973年7月1日- 9月30日
大山羡代：1979年4月2日（一说为1月8日）-
2005年3月18日
水田山葵：2005年4月15日-
海伦·凯勒（Helen Keller，1880年6月27日－1968年6月1日），美国著名的女作家、教育家、慈善家、社会活动家。在十九个月时因患急性胃充血、脑充血而被夺去视力和听力。1887年与莎莉文老师相遇。1899年6月考入哈佛大学拉德克利夫女子学院。1968年6月1日逝世，享年87岁，却有86年生活在无光、无声的世界里。在此时间里，她先后完成了14本著作。其中最著名的有：《假如给我三天光明》《我的人生故事》《石墙故事》。她致力于为残疾人造福，建立了许多慈善机构，1964年荣获“总统自由勋章”，次年入选美国《时代周刊》评选的“二十世纪美国十大偶像”之一。
舟舟，原名胡一舟，1978年4月1日，出生在中国的武汉，这一天正是愚人节。他是个先天性愚型儿。智力只相当于几岁的小孩子。舟舟从小偏爱指挥，当音乐响起时，舟舟就会拿起指挥棒，挥动短短的手臂，像真正的指挥一样，直到曲终。
好好管理自己的家、使儿女凡事端庄顺服（或作端端庄庄的使儿女顺服）。（提前3:4）
执事只要作一个妇人的丈夫、好好管理儿女和自己的家。（提前3:12）
人若不看顾亲属、就是背了真道、比不信的人还不好。不看顾自己家里的人、更是如此。（提前5:8）
如何成为称职 神的管家？如何将孩子教好呢？
监督既是 神的管家、必须无可指责、不任性、不暴躁、不因酒滋事、不打人、不贪无义之财、乐意接待远人、好善、庄重、公平、圣洁、自持。坚守所教真实的道理、就能将纯正的教训劝化人。又能把争辩的人驳倒了。（提多1:7-9）
世界上许多 神所大用的人，都是从度量大、有远见的父母来的。
好比提摩太之所以成为保罗的好帮手，因为他有满了信心的母亲和外祖母。她们的信心大，养出的孩子也就大，能够被使用在大的工作上，成就大的属灵前途。
历代你看见不知道有多少 神所重用的仆人，都是从这种「大」的父母来的。卫斯理约翰是一个，约翰牛顿是一个。我们的诗歌里，有许多都是牛顿作的。约翰培登也是一个。约翰培登是全世界最有名的国外布道者。在作父亲的人当中，也许没有几个能像他的父亲一样。
培登到年老的时候还说：「我每一次要犯罪的时候，总是记得父亲，记得父亲为我祷告。」他家里很穷，只有一间卧房，一间厨房，一间小房。「每一次我听见父亲在那一个小房间里祷告，叹气，就发抖。他在那里为我们的灵魂求。我到现在年老了，还记得他的叹气。我感谢 神，祂给我这样的一个父亲。我不能犯罪。我如果犯罪，我得罪我天上的父亲，我也得罪我地上的父亲。」
培登的父亲是大的，他想到了儿子很长远的需要，也想到了 神的需要，所以他能养出一个大的儿子。
我们这一代，如果每一个作父母的都作好的父母，大的父母，就不知道要有多少刚强的弟兄姊妹。虽然也有些父母很好，儿女却怎么也教不好的例子，但你不好好教养的话是肯定教不好。教会的前途，都是看这些作父母的人如何。 神要赐恩给教会，但祂需要有父母兴起来与她配合，需要有更多的孩子提摩太兴起来！
改写自《初信造就》三十三篇，台湾福音书房出版
上帝是要荣耀我们的生命，不是要我们一声大哭来到世上，一生只为了追求柴米油盐然后平平凡凡回到天家。祂要引导我们到丰盛的生命，让我们活在祂的恩典下经历祂大能。我们凭着信心跟从和顺服圣灵引导前面的道路，那是一条前所未有的道路。
我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。（约翰福音14:12）
圣经告诉我们，我们是被重价买来的。主耶稣用祂自己的血为我们赎罪，我们得以重生。
主耶稣在世传道时经常医治病人和赐给人所需要的奇迹，祂确实行了很多很多奇迹，籍着那些奇迹，主耶稣赐给了人力量。
「在人这是不能的，在 神凡事 都能。」（马太福音十九章二十六节）
主耶稣在世时行过许多，许多不同的奇迹。要记住，今天，我们和孩子也能从主耶稣在二千多年前所行的那些奇迹里，得到我们所需要的力量克服一切因难，更多能力帮助拯救世上的罪人。我们重生的生命是主耶稣白白赐予我们的，我们需要将那么好的恩典分享给别人。我们重生的生命是丰丰盛盛荣耀 神，并不是平平凡凡为自己而活然后就拿着救恩回到天家。现在我们让孩子接受了怎样的教育，让大家都平平凡凡呢？
盗贼来、无非要偷窃、杀害、毁坏。我来了、是要叫羊（或作人）得生命、并且得的更丰盛。(约10:10)
爱丶光和黑暗
我们若在光明中行、如同 神在光明中、就彼此相交、他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。（约壹1:7）
很多父母在教会非常神圣和敬畏 神，可是一出去教会马上变回老我。在平常生活中看不出一点基督的样式，活在自己的血气方式对待人。因为他们没有将自己生命交在上帝的圣手中，用自己的老我回到了黑暗里。所以父母自己本身没有活在 神爱的光里,他们对自己和身边人以严苛丶不让步，摆出高姿态来对待自己和别人。请问父母本身都有问题了，那么如何教导对的方向给孩子呢？
唯有父母愿意行在 神爱的光里，让 神的爱不断地更新并恢复自己走出黑暗。神的本性不只是爱，祂也是光，让祂帮助我们对抗住在我们里面的黑暗。祂为了爱而创造我们，祂的爱带来生命并帮助我们与 神丶人建立亲密的关系。光的目的是将我们从阻拦我们更加亲近 神的黑暗力量中释放出来。
神藉着祂的爱子耶稣基督被钉死的无私牺牲，来表明对我们无条件的爱。 神对人的爱不是建立在表现上，而是在基督里的身份——我们是祂的宝贝孩子。竟然 神的爱是建立身份上，那么父母是不是对孩子的爱也是建立在身份呢？你爱孩子，并不是他考了多少个A丶才艺表现如何丶班级考到第几名。。。。不要对爱孩子以世界为标准。
务要谨守、儆醒。因为你们的仇敌魔鬼、如同吼叫的狮子、遍地游行、寻找可吞吃的人。(彼前5:8)
黑暗不只是一个没有光的地方，而是魔鬼的基地，当人活在黑暗里，就等于与魔鬼同住。我们就让魔鬼任意从我们身上夺走最珍贵的——与 神亲密的关系和身份！
光来到世间、世人因自己的行为是恶的、不爱光倒爱黑暗、定他们的罪就是在此。（约3:19）
如果父母本身活在光里，而却让孩子处在黑暗中。请问孩子与 神的关系如何？如果和 神没有建立任何关系，那么他们如何与父母建立健康和平的关系？父母和孩子都处在对立的立场来建立关系，请问这样的关系会如何？
如果父母本身活在黑暗里，那么就不用说大家都一样被魔鬼控制，请问这样的关系有什么盼望吗？可能有人说：“我时常去教会丶读经丶祷告丶赞美敬拜。那么为什么我孩子还是一大堆问题，根本不能沟通? ”。而父母要真正活出基督的生命，不是说一套做一套让孩子抗拒。
我看过一个家庭是基督化家庭，全家人都是非常虔诚的基督徒，基督徒应该做的，他们都做完了。孩子对圣经非常了解，也会背经文，也在教会做服侍的工作。可是其中一个孩子跟家人关系不好，时常在家里大打出手。另一个孩子在表面上非常好，在别人的眼中是一位大好人丶好好先生丶好父亲，可是背后却是一位背叛妻子丶不负责任丶骗话连篇的人。为什么会这样呢？因为父母的教育是只有律法，缺乏爱，没有 神爱的光在他们身上。
父母知道读经祷告，却用自己话语的伤害孩子，根本没有用经文活用在生命里去造就孩子。他们根本没有 神爱的光在心里面，他们做了全部都是表面给别人看的基督徒，还是活在黑暗里的基督徒。请问这样的父母如何和孩子有美好的关系呢？
他便救了我们、并不是因我们自己所行的义、乃是照他的怜悯、借着重生的洗、和圣灵的更新。（多3:5）
基督徒是要去教会丶读经丶祷告丶赞美和敬拜，但是不要只是表面上的，而是要圣灵充满用 神爱的光照的生命。我们要真正寻求 神，让 神掌管生命，和圣灵更新。
圣灵所结的果子、就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事、没有律法禁止。凡属基督耶稣的人、是已经把肉体、连肉体的邪情私欲、同钉在十字架上了。(加5:22-24)
请问父母们，你们本身有多少个圣灵所结的果子呢？如果一个人有圣灵的果子，请问他与 神丶与人的关系会出问题吗？有些父母会提出很多高水准的要求，让孩子去完成。《四种鸟的故事》：
第一种鸟，它很聪明，而且能飞很远、飞很高，它可以自由自在地飞翔于天空任一角落；
第二种鸟，它笨，可是它有顽强的毅力，不断练习，勤能补拙，它通过自己的努力，也一样开心地飞呀飞呀；
第三种鸟，它又笨又懒，明知道自己没能力，就很坦然地接受这种情况，也不要求上进，整天待窝里；
第四种鸟，它最“有~意~思~”，自己又笨又懒不会飞，可是它却知道生个蛋，然后孵出小鸟，一个劲儿地训练小鸟，拼命地让小鸟飞，还想让小鸟飞得高又远……
请问父母你们是哪一种鸟呢？
你们作父亲的、不要惹儿女的气、只要照着主的教训和警戒、养育他们。（弗6:4）
请不要用自己的血气来无理要求孩子或者别人去完成自己觉得应该的事情，可能孩子有 神给予和父母不一样的使命。如果父母坚持站在自己的立场和孩子相处，请问孩子应该跟从 神还是父母？那么父母可能不放心孩子的选择，因为只有孩子本身受到圣灵的感动，而父母没有啊！
提议父母们当孩子提出他们要去做的事情，父母当然不知道孩子是出于什么想法。那么父母就马上跟孩子们一起祷告，将孩子的事情交给 神的圣手中，让带领父母和孩子都有平安喜乐。如果不是 神所应许的，神会带领大家走到正确方向。如果一个家庭凡事都来到 神的面前，一切交托于 神，祂一定会乐意介入我们的家庭里，来指引我们前面应许的道路。
而且以自己的身体、废掉冤仇、就是那记在律法上的规条。为要将两下、借着自己造成一个新人、如此便成就了和睦。（弗2:15）
主耶稣以爱为我们舍命，以自己的身体、废掉冤仇、就是那记在律法上的规条。请问父母为什么还要让孩子有一大堆规条呢？可能父母现在心中会问，难道作为父母的什么都不需要去做吗？教育是父母的天职，当然要做。
但是不是负责律法方面，而是用圣灵所结的果子来陪伴孩子的人生旅途、就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。引导孩子回到 神的家，让他们凡事寻求 神。
你要尽心、尽性、尽意、尽力、爱主你的神。其次、就是说、要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。（可12:30-31）
这是一个流传已久的故事。
有一个神学的考试，当考生们拿到考卷时，只看到两个申论题：
「什么是撒但？请论述并分享您的经历。」
「你认识神吗?请写下您的经历。」
大家觉得考题很简单，不加思索便开始振笔疾书，有的写说撒但就是罪、世界、肉体、败坏的源头，在生活中我遇到好多被撒但捆绑而发怒、软弱的事，真是罄竹难书......，哪知道越写越痛快。眼看一分一秒过去了，最后剩下一点时间，只能草草把对神的认识与经历写一点上去。
到了公布成绩的那一天。几乎所有人的分数都不理想，很多人甚至是不及格的，因为他们第二题根本没写到什么。但有一位同学拿了满分。大家就很好奇，过去看看他到底写了什么，这才发现他明明跟大家差不多，也是一题写得多另一题写得少，只不过他写的是第二题，把他所认识的神洋洋洒洒的写满两大面，而在撒但那一题只写下四个字： 没有时间。
老师给了他两题都满分，大家都很服气，因为他们知道这不只是没有时间而已，同时也是一种深思熟虑过蛮有智慧的回覆。
当我们的人生花太多时间给撒但，我们的人生就是不及格的。我们常花太多时间注意撒但，却花太少时间在注意神。其实我们应当全心全意放在主身上，对撒但只需要给他一句：没时间给你了。
『你要全心、全魂、全心思并全力，爱主你的神。』（可12:30）
父母以身作则活出基督的生命，用尽所有心力让孩子回到 神的家，那是最成功的教育孩子了。可是说起来是很简单，但是却是非常艰难去实现，有人有这样的感想吗？为什么呢？因为父母本身都未必可以做到尽心、尽性、尽意、尽力、爱主你的 神，请问如何以身作则让孩子学习呢？为什么父母做不到呢？因为很多人有很多的老我，很多事情都有自己的看法丶想法丶方式，根本顺服不到这两条诫命。那么自己做不到，就不需要去做了，对吗？不是，是要坚持陪伴孩子一起做。改变自己来影响孩子，让孩子知道父母不是完全人，也有软弱丶也需要学习丶也愿意为了 神和孩子来改变自己。
我告诉我孩子我不是一位称职的妈妈，我非常软弱，我原生家庭的教育是以恨丶妒忌丶陷害丶怨丶诅咒来对待孩子。我从小成绩不好，在重男轻女，而成绩又不好的我，可想而知我是被放弃丶看不起丶攻击。老实说我真的不知道应该如何教育下一代，我不想我那不幸的教育继续下去。
我坚信 神可以改变一切，断开这些坏的循环。我一定要从自己开始改变，我孩子才不会活在我的痛苦里。所以我告诉我孩子我的软弱，希望我们大家一起坚持以 神的话语为人生指南。如果遇到我软弱回到原生家庭的教育，要马上为我祷告带我回到 神的道路。在我的家里一切以 神说了算，我告诉孩子他们应该凡事寻求 神。他们告诉我所面对的问题，那么我们就一起祷告将事情交托于 神。我会跟孩子分析问题，然后提供我的意见，不过最后是等候 神的指示。
实例：
我从丰盛港搬来麻坡，人生地不熟，所以我只能用祷告来寻求 神指引学校。结果要就读中学的孩子进入的中学面对蛮多问题，而最不能接受的是做弊问题。我大女儿，安霓，刚进入学校考试期间，看到很多同学都在做弊。她受到引诱，曾经有一点点冲动也要跟着做弊。她不是为了成绩，只是同学们都在做那样的事情，而自己没有跟风就感到有点与别人不一样。
感谢 神与她同在，赐予她坚定的心选择走 神所喜悦的事，她选择不要做弊。她的成绩是全班最好的，可是面对另一个问题是其中一个老师接受不到属于特殊孩子的她是最好成绩。她就这样被老师时常骂，甚至捉住她的脸四次。还有一位华语老师因为我孩子坚持要考华语，她竟然非常无耻将安霓的考试卷藏起来。她诬告安霓没有考试而说谎有考试，而安霓的同学都证明安霓有参加考试。安霓的同学为了证明安霓有考试，就去那位老师的桌子找到安霓的考试卷。但是其他老师却认为是我孩子因为特殊问题，是我孩子不明白和理解老师。
我们面对种种不公平对待的状况下，一直寻求 神的指引道路，但神并没有回应我们。一直到了第三次考试，那位老师竟然将考试的四个题目教学生做，安霓是被逼做弊了！
面对这个跟圣经不符合的做法，安霓要求要转去一间名校就读，她为了这件事禁食祷告。可是我对于她要转去的学校心里没有平安，但是转学校的事情是不能迟疑的，于是我们就迫切将转校的事情祷告交托于 神。
有一天我突然想到可以去寻求小学特殊班的老师，要求她给意见如何去选择学校。她告诉我一间学校换了副校长是一位之前是管理特殊孩子的教育官员（我孩子从丰盛港转到麻坡是他签名的，所以他认识和记得我孩子），她提到这位副校长还是官员的时候还会特别去看我小学的孩子。
小学老师马上帮我联络那位副校长，让我可以尽快找到他。当然还没有去之前，我和孩子们都迫切请求 神让副校长可以提出帮助我孩子找到就读的学校。
我心里非常担心如果转入他提议我们转入他的学校，那我们就面对一个问题，载送孩子的问题。因为我是唯一载送孩子的司机，而小学和那个中学是在我家的一个东一个西，所以是非常头大的问题。我和副校长见面后，他分析了安霓想要进入的那间名校的利与弊，最后他是提议将孩子转入他的中学。
经过他的讲解和分析，我对他和学校有一种平安，所以我觉得是 神所指引的方向。我跟孩子分享和副校长见面的状况，刚开始安霓对于不能转去心仪的学校，她是非常失望，可是她明白要顺服 神的带领。
奇妙的是我之前担心的种种竟然全部都得到解决了，甚至可以做到送了东边的孩子就到中间打包早饭给西边读书的孩子。反而是好处很多，而且帮孩子解决因为迟回家吃不饱的问题。
跟从圣经的教导，不去做假见证。将事情祷告交托于主，顺服圣灵的带领，会有出人意外平安的道路。
不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶。（太6:13）
主导祷文提到不叫我们遇见试探，如果父母发现环境不适合孩子，那么不要因为嫌麻烦就让孩子继续接受那种环境。我不是要大家好像我这样“孟母三迁”，不过如果让孩子在不适合的环境成长。请问父母希望有怎样的孩子呢？如果像世俗妥协，而不去跟从 神的教导，可以吗？孟母都可以找到适合孟子的环境，让孩子成为影响力的人。请问我们有阿爸天父做我们后盾的孩子，难道就不能顺服 神的旨意去找到适合环境给孩子吗？
教育孩子是轻省的
因为我的轭是容易的、我的担子是轻省的。（太11:30）
@ 五个孩子是特殊孩子，完全交给神的安排，每个月有政府给的特殊孩子津贴（RM150/x5）=RM750 神的恩典够我用，耶和以勒，祂必供应我们每日所需的。阿门！
解决问题的源头：
主神说、我是阿拉法、我是俄梅戛、（阿拉法俄梅戛乃希腊字母首末二字）是昔在今在以后永在的全能者。（启1:8）
还记得解决水龙头问题的方法吗？就是处理源头就对了
我未成形的体质、你的眼早已看见了。你所定的日子、我尚未度一日、（或作我被造的肢体尚未有其一）你都写在你的册上了。（诗139:16）
每一项产品都要根据产品人的说明书，那么我们当然要找回我们的制作人——上帝！祂已经安排好我们的操作方式，只要我们顺服跟从就可以了。我们是根据我们一知半解去操作产品，为什么不直接交回 神的圣手呢？
耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一 样的。你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的。（来13:8-9a）
财主和拉撒路：
19有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。20 又有一个讨饭的名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，
21 要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。22 后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。23 他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，
24 就喊着说：『我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里极其痛苦。』
25 亚伯拉罕说：『儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦；如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。26 不但这样，并且在你我之间有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的，要从那边过到我们这边也是不能的。』
27 财主说：『我祖啊，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去， 28 因为我还有五个弟兄，他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。』
29 亚伯拉罕说：『他们有摩西和先知的话可以听从。』 30 他说：『我祖亚伯拉罕哪，不是的，若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。』
31 亚伯拉罕说：『若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。』（路16:19-31）
圣经已经将关于 神的创造丶心意丶旨意丶目的。。。都一一记入到圣经里面，难道我们要像财主死后才后悔吗？新约的主耶稣死里复活，向人显现了，我们还要求什么见证吗？要好好读圣经丶跟从圣经的教导和顺服圣灵的引导人生的道路。
顺服
凡称呼我主阿、主阿的人、不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人、才能进去。（太7:21）
你要尽心、尽性、尽意、尽力、爱主你的 神。其次、就是说、要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。（可12:30-31）
我们需要爱 神超过世上一切，寻求祂的同在，遵行祂的旨意。请问这里有谁完全将日常生活交在 神的圣手中呢？如何交？剩下的其他人为什么不要将自己完全交在 神的圣手中呢？因为不知道如何交丶如何真正了解 神的旨意丶如何明白 神的回复？首先我们必须先去认识 神，每天开始的一天必要先敬拜丶赞美丶祷告丶读经和安静与 神的时刻。不要小看这样的坚持的寻求 神， 神是大能，创造天地的 神，爱我们的 神。祂必然指引丶引导丶带领前面的道路。要坚信丶信心不动摇，不要以为这是某些人想象 神的存在。不要将自己渺小的能力来限制 神的大能的作为，将自己和家人完全遵行 神的旨意，我们整个生命必定被反转。
当那日必有许多人对我说、主阿、主阿、我们不是奉你的名传道、奉你的名赶鬼、奉你的名行许多异能么。我就明明的告诉他们说、我从来不认识你们、你们这些作恶的人、离开我去吧。（太7:22-23）
如果我们不肯跟从天父的旨意，我们凭着自己的意念为行。当到了最后，我们以为所做都得到天父喜欢，可是其实耶稣已经实实在在告诉我们 神是要我们遵行祂的旨意。
@放下保险（那时候最高峰月入20多万），当遵从主的引导做家庭主妇。竟然见证的奇迹是每个月还有二千的收入，有二年的时间，完全没有去做工在家照顾孩子，需要报税
@做家庭主妇的见证是明白现金流的投资，将时间投资在学习上（投资在圣经丶廉价屋丶怀孕第五个孩子去上硕士班）是谁说家庭主妇活得不好呢？是看将时间投资在哪里，对吗？
@放下文凭回家乡，见证原来人不需要的东西有很多，人就是将世上的东西看得太重要，要太多了。人生追求的加减乘除——加重于追求和亲近 神的事情；轻减于世俗和物质上的事情；乘机事奉神丶学习和服侍人方面；除去个人的私欲方面。人是可以活得自在，不被世俗所捆绑。
@洗衣店的见证，无论大事小事一定要像做给 神，荣耀 神。老板直接将薪水RM1500加到RM2000，还给我驾全新的摩多载孩子放学。
@教会的见证，不论大会丶小会都是重要的会，去！不论大事丶小事都是重要的事，做！
耶稣说、你来吧。彼得就从船上下去、在水面上走、要到耶稣那里去。只因见风甚大、就害怕。将要沉下去、便喊着说、主阿、救我。耶稣赶紧伸手拉住他、说、你这小信的人哪、为什么疑惑呢。 （太14:29-31）
我们不要做小信的人，不要被环境吓倒，要将眼目单单仰望在神的大能和恩典中。我们必定在苦难中经历 神的荣耀和恩赐，我们是为了经历 神的爱而被造的。
【故事】神啊，你造我为何不经过我的同意？
有一个工匠遇到了重大的挫折，他很生气，白天拿工读生弟弟生气，傍晚回家又对自己的儿女发脾气。
一天，他拿起基督徒送他的福音单张看看，上面引用了一句以赛亚书上的话：「我造作地，又创造人在地上；我亲手铺张诸天，天上的万象也是我所命定的。」
不看还好，越看越气，他对着天空怒吼：「 神啊，你为什么要造我出来？你有问过我经过我的同意吗？你王八蛋！」
过了一会，他的女儿小心翼翼地出来，对爸爸说：「爸爸，你又还没造出来，怎么问你？」
他居然哑口无言。再怎么发脾气，理性上还是知道好歹的。没错，神造人不需要人的同意，因为当时根本就没有人！
其实女儿最近也在老师的推荐下接触福音，她又说：「我小时候你们也没问过我要不要吃奶，要不要穿衣服，直接就给我了啊？…」
这个爸爸又拿起福音单张来看，原来上面早已写了他的情形：「你们把事颠倒了！岂可看窑匠如泥么？被制作的物岂可论制作它的说，他没有制作我？或是被塑造的物论塑造它的说，他没有聪明？」「被塑造者岂能对塑造他者说，你为什么这样造我？…窑匠难道没有权柄，从同一团泥里，拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿么？」
他思索良久，那么 神造他，又让他经过不如意的环境，究竟是为什么呢？难道只是为了让他对神发脾气吗？…
朋友们，你觉得答案是什么？
按圣经的启示，在还没有创造世界以前， 神就决定好要造我们，拣选我们，要我们凭信接受祂，作为盛装祂的贵重器皿。每一个造物都是某种器皿，从这些器皿中祂拣选我们人，有祂的形象和样式，足以匹配并盛装祂这位尊贵的神，因而成为祂贵重的器皿。不管中间会经过多少为难，至终祂的荣耀将要完满彰显在我们身上，我们就成了荣耀的器皿！
话语的力量
神说、要有光、就有了光。（创1:3）
神说、诸水之间要有空气、将水分为上下。（创1:6）
神说、天下的水要聚在一处、使旱地露出来。事就这样成了。（创1:9）
神说、地要发生青草、和结种子的菜蔬、并结果子的树木、各从其类、果子都包着核。事就这样成了。（创1:11）
神说、天上要有光体、可以分昼夜、作记号、定节令、日子、年岁。（创1:14）
神说、水要多多滋生有生命的物。要有雀鸟飞在地面以上、天空之中。（创1:20）
神说、地要生出活物来、各从其类。牲畜、昆虫、野兽、各从其类。事就这样成了。（创1:24）
神只用说，就成就了万物所有，所以说的力量是何其大和重要。说是一种宣告，是有力量的宣告。所以华人有一句俗语：东西可以乱吃，话不能乱说！
从外面进去的、不能污秽人、惟有从里面出来的、乃能污秽人。（太15:11，可7:15）
我们要宣告正面的，负面一句都不要开口。
路加福音1章提到撒迦利亚，施洗约翰的父亲，他为什么暂时变成哑巴：
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1:13 |
天使对他说、撒迦利亚、不要害怕。因为你的祈祷已经被听见了、你的妻子以利沙伯要给你生一个儿子、你要给他起名叫约翰。 |
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1:14 |
你必欢喜快乐。有许多人因他出世、也必喜乐。 |
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1:15 |
他在主面前将要为大、淡酒浓酒都不喝、从母腹里就被圣灵充满了。 |
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1:16 |
他要使许多以色列人回转、归于主他们的神。 |
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1:17 |
他必有以利亚的心志能力、行在主的前面、叫为父的心转向儿女、叫悖逆的人转从义人的智慧。又为主预备合用的百姓。 |
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1:18 |
撒迦利亚对天使说、我凭着什么可知道这事呢、我已经老了、我的妻子也年纪老迈了。 |
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1:19 |
天使回答说、我是站在神面前的加百列、奉差而来、对你说话、将这好信息报给你。 |
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1:20 |
到了时候、这话必然应验。只因你不信、你必哑巴不能说话、直到这事成就的日子 |
神说、我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人、使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。（创1:26）
神说、看哪、我将遍地上一切结种子的菜蔬、和一切树上所结有核的果子、全赐给你们作食物。（创1:29）
我们用舌头颂赞那为主为父的、又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。（雅3:9）
神已经在圣经提到我们是地上一切的管理者，祂将全部事物都赐予我们。可是为什么我们越来越觉得这个世界是越来越差，而不是越来越好呢？因为很多人没有管理和爱护一切，很多人选择离开
神，离弃 神的带领，甚至是很多基督徒根本没有寻求 神的带领。请问如果买了一样产品，是不是要跟从创造者的指示下来使用呢？每个人都随心所欲用自己的想法丶用法去操作，请问会不会出问题？请问我们创造者有没有给我们说明书呢？请问我们当中谁是坚持用圣经的话语去教导？
原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失、他就是完全人、也能勒住自己的全身。（雅3:2）
不要随心所欲用自己的想法去处理事情，也不要照着自己喜欢信口开河去说话。我们时常用一些负面的话语给孩子丶别人，甚至是自己。
我是在一个充满诅咒的家庭长大，以前我时常都会诅咒自己。感谢 神，祂拣选我为祂的宝贵孩子，我慢慢地借着 神的慈爱丶恩典丶话语让我有机会选择用祝福的话语给我自己和身边的人。
我时常会留意身边的人的话语，如果一个父母是带着信心的话语，那么他们的孩子必定活出信心。如果一个父母是负面的话语，那么他们的孩子必定活得自卑。
我曾经遇到一个孩子的婆婆，那个婆婆一开口就宣告那个孩子考试必定考后面第一。那么不要我多说，那个孩子真的如婆婆的所愿。我有让那个孩子上了一些信心的讲座，他就慢慢有信心去考试，虽然他是留级生，不过他可以考试拿到第四名。
虽然我没有机会选择我的父母，可是我有机会被上帝所爱和拣选成为祂的宝贵孩子。如果没有 神的话语，我真的还是活在诅咒里，感谢 神的恩典满满赐予我。将荣耀归于我们的 神，感谢主。
惟独从上头来的智慧、先是清洁、后是和平、温良柔顺、满有怜悯、多结善果、没有偏见、没有假冒。（雅3:17）
圣灵所结的果子、就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事、没有律法禁止。（加5:22-23）
如果一个有圣灵的果子的人，请问会不会做出破坏社会的事情呢？如果所有基督徒和他的家人都有圣灵的果子，请问这个世界会不会越来越好呢？
